fbpx

Архивы

12 заповедей долгожителей

12 заповедей долгожителей

Каждый человек на этой земле хочет прожить долгую и счастливую жизнь. Вот Вам несколько заповедей.

Аксакалы живут долго — это знают все. Но мало кто знает, что все дело в 12 заповедях. Еще в 1912 году туркестанская газета «Кара-Кут» обнародовала их на русском языке. Теперь остается только следовать нехитрым правилам и ждать своего столетнего юбилея. Попробуйте…
1. Пребывай больше на открытом воздухе.
2. Ложись спать и вставай рано.
3. Отдавай сну не меньше шести и не больше семи с половиной часов.
4. Пей изредка чай и кофе, а от алкоголя и табака откажись совсем.
5. Ешь мясо не более одного раза в сутки.
6. Принимай каждое утро горячую ванну.
7. Сожги шелк и носи одежду из грубой материи.
8. Отдыхай раз в неделю, не затрудняя себя в этот день чтением и письмом.
9. Избегай слишком больших волнений и неумеренной умственной работы.
10. Если холост, возьми жену, если вдов — найди подругу.
11. Избегай слишком жарких помещений.
12. Восстанавливай истраченные и истощенные возрастом органы, употребляя в пищу сооветственные органы животных. 

Стань таким как я хочу…

Стань таким как я хочу…
Всю жизнь меня учили, что мужчиной можно и нужно манипулировать. Хочешь, чтобы он вымыл посуду? Притворись, что у тебя аллергия на моющее средство. Хочешь, чтобы он не поехал на рыбалку? Призывно распахни халатик…
И я верила. Я покупала книги на тему «Как заставить его делать то, что тебе надо» и достигла таких высот в дрессуре, что, будь мои бойфренды медведями, нас ждал бы бешеный успех на арене Московского цирка. При этом мне даже в голову не приходило, что мой «соперник» может видеть мою шитую белыми нитками игру. Что он кипит от негодования, когда я пытаюсь в своих целях использовать его сексуальную уязвимость. Что злится на себя за то, что не может устоять. Что хочет, чтобы я видела в нем человека, а не объект для манипуляций. Что мечтает, чтобы я хоть раз спокойно, без всяких этих подвывертов сказала: «Знаешь, я сегодня чертовски устала. Помой, пожалуйста, посуду». Или: «Я понимаю, что тебе хочется поехать на рыбалку. Но я не хочу проводить каждое воскресенье в одиночестве. Может, попробуем найти компромисс?» К счастью, с возрастом я поняла, что с мужчиной можно договариваться. Причем в самых разных сферах жизни.
Покупки
Я очень люблю ходить по магазинам. Мой муж тоже, конечно, пытается изобразить нечто подобное: с важным видом ищет какие-то шурупчики на строительных рынках или выбирает диски в музыкальных магазинах… Но истинное блаженство шоппинга ему все же недоступно, и он никогда даже не пытался разделить со мной весь кайф от этого процесса. На мое предложение пройтись по магазинам он обычно советовал из-за газеты: «Слушай, позвони Ленке!»
Почему он такой?
Ему скучно. Парфюмерия, обувь и одежда совершенно не волнуют и никогда не волновали его воображение. Пока я примеряла новую кофточку, мужчина моей жизни зевал, пересчитывал лампы на потолке и громко жаловался на боль в ногах, резь в глазах и непонятные ощущения в мизинце левой руки.
Что заставило его пойти на компромисс?
Инстинкт охотника. Я составила список необходимых покупок с указанием цвета, размера и примерной цены и показала его мужу. «Тебе действительно нужна синяя блузка? -уточнил он. — Не розовая, не красная, не терракотовая? Ты точно знаешь, что у нее должен быть короткий рукав? Не длинный, не три четверти?» После того как я подтвердила все, что написала, муж выразил непреодолимое желание помочь мне в поисках. Затрубил невидимый рожок, и охота началась. Мой любимый резвым иноходцем бежал впереди, пристально разглядывая витрины и время от времени авторитетно заявляя: «Стоп, нам сюда!» А когда мы вышли из магазина с заветной блузкой, он сиял так, словно у него в пакете был не кусочек легкой ткани, а по меньшей мере туша огромного мамонта с бивнями и хоботом.
Быт
Современные мужчины научились жарить яичницу. Пылесосить. Приносить кофе в постель. Известны даже случаи, когда кое-кто из них мыл окна. Но никто из представителей сильного пола не в состоянии проделать самую простую вещь: заметить грязь раньше, чем ему на нее укажут. Лично я ни разу не видела, чтобы мой муж в здравом уме и трезвой памяти добровольно вытирал бы пыль на верхней полке шкафа или очищал от волос сливное отверстие в раковине.
Ревнивцы живут меньше
Чувство ревности, в той или иной форме, знакомо, пожалуй, каждому человеку. Но сколько бы ни говорили о ревности психологи, сколько бы ни рассказывали писатели и поэты, это чувство остается таким же неразгаданным, как и любовь. Известны лишь его разрушительные последствия.
Продолжительность жизни ревнивцев, по данным некоторых зарубежных исследований, на 10-15 лет меньше. Болеют они в основном гипертонией, сердечно-сосудистыми заболеваниями, от которых и умирают в возрасте примерно 60-65 лет. Исключения редки, а вот пропорциональность степени ревности прослеживается довольно четко. При этом больше всего ревнивцев в цивилизованных странах: народы, находящиеся на низких стадиях развития, особого значения сексуальной верности не придают.
Женщины ревнуют чаще, у мужчин это чувство тяжелее и мрачнее, но зато и изменяют они вдвое больше. По данным российских социологов, каждый пятый супружеский союз разрушен из-за ревности и в каждом четвертом разводе ревность одного из супругов сыграла существенную роль в распаде семьи. Очень часто измученный ревностью партнер (как правило, жена) находит какой-нибудь подходящий повод для ‘решающей’ ссоры, развода и уходит, нигде при этом не подчеркивая, что дело в ревности.
На почве ревности совершается масса насильственных действий и даже убийств. В России (по Украине таких данных пока нет) ежегодно на почве ревности совершается до тысячи убийств, из которых 990 — убийство жены мужем. Причем подавляющее большинство современных ‘отелло’ — вполне нормальные здоровые граждане. Долгое время полагали, что убийства из-за подозрений в сексуальной неверности совершают преимущественно хронические алкоголики и душевнобольные.
Недавние исследования показали, что среди тех, кто совершил такие преступления, алкоголики и сумасшедшие составляют лишь около 25%. Однако винить ревность во всех бедах не стоит. Именно она придает чувствам ‘остроту’, пикантность, нередко не дает им гаснуть. Так стоит ли бороться с ревностью?Ревность чаще всего начинается с детства. Именно в детских переживаниях нужно искать ее причины.
С момента появления в семье второго ребенка можно наблюдать первые серьезные признаки ревности. А если старший ребенок к тому же почувствует себя обделенным родительской любовью, то он вырастет ревнивым. Причем распространяться это будет не только на сексуального партнера. Тревожной может быть и ситуация, когда разводятся родители — малыш боится, что мама бросит его так же, как и папа.
Некоторые именно по этой причине начинают ревновать маму к любому мужчине — а вдруг он придет и отнимет у него самое дорогое? Поэтому в таких травмирующих психику ребенка ситуациях малышу необходимо удвоенное внимание, ласка. Вообще, человека, которого в детстве (и даже в грудном возрасте) мало ласкали, редко брали на руки, всегда преследует необоснованный страх, порожденный низкой самооценкой, — потерять ближнего. Нередко ревность объясняется низкой самооценкой и страхом сравнения.
При этом существует масса ревнивцев, которые уверены в себе во всех отношениях. Иногда это связано с контрастом между чистой первой любовью и ‘грязным’ первым сексуальным опытом. Такая собственническая ревность сходна с брезгливостью: ‘собственник’ считает сексуального партнера своей жены (или мужа) ‘грязным’, испытывает к нему брезгливость, а потому и негодование, иногда даже настоящее физическое отвращение.
Есть факторы, усиливающие ревность. У мужчин это, в первую очередь, алкоголизм, ну и, естественно, расстройства репродуктивной системы. У женщин — сексуальная неудовлетворенность, бездетность, беременность и гинекологические расстройства. Патологическими ревнивцами могут быть и душевнобольные. Есть мнение, что патологическая ревность — это не просто крайняя реакция на действительную или воображаемую измену, а, скорее, плохая адаптация к эмоциональному возбуждению.
По некоторым данным, у 15-20% людей патологическая форма ревности схожа по своим симптомам с психозом. Но есть и такие, кто никогда не ревнует (их примерно 3-5%) — это другая крайность. Причина такого поведения — крайняя эмоциональная холодность. Причем больше всего равнодушных среди мужчин. Как сказал кто-то из великих: ‘Женщина редко прощает нам ревность и никогда не прощает ее отсутствие’. Ревность хороша в той мере, в которой она подогревает отношения. Любая женщина, даже с небольшим жизненным опытом, знает, как нелегко удержать рядом мужчину, если не давать ему возможности иногда ревновать. Если совсем не давать мужчине повода для ревности, то он решит, что другие мужчины не обращают на его избранницу внимания.
Между тем он хотел бы верить, что его любимая желанна для многих, но досталась ему, потому что он лучший. Замечу, правда, что это подходит лишь в тех случаях, когда мужчина от природы не ревнив. В противном случае можно лишь ‘выпустить из бутылки’ джинна ревности, загнать которого снова в маленький сосуд будет невероятно сложно.
Существуют различные приемы. Например, начать ревновать в ответ, да еще и в несколько раз сильнее, чем сам ревнивец. Единственное, что я бы не советовал — пытаться заглушить свою ревность. Когда человек любит, он ревнует. Это естественно. За исключением обычных собственников, которые могут ревновать без всякой любви, просто потому, что это МОЯ жена, чашка, мебель и так далее. Причем не только к другим людям, но и к котенку, усевшемуся на колени, букету цветов в руках. Главное, чтобы это чувство делало отношения более возвышенными, прекрасными, а не превращало в кошмар оправданий и скандалов. 

Природа человека и социальный конфликт

Природа человека и социальный конфликт
Вопрос о том, какова природа конфликта, кажется на первый взгляд очень ясным и простым. Но, как это часто случается, он содержит в себе несколько иных вопросов.
Это, во-первых, вопрос о причинах конфликтов, во-вторых, о их роли в жизни общества и в жизни отдельного человека и, в-третьих, о возможностях регулирования конфликтов.
Во многом ответы на эти вопросы зависят от более общих мировоззренческих установок, которые принимаются в качестве исходной базы в рамках соответствующих социологических теорий. Прежде всего понимание конфликта связано с пониманием природы самого человека. Человек? Что это такое? И в чем состоит его собственная природа?

С древних времен до наших дней сталкиваются между собой по меньшей мере две точки зрения при ответе на этот вопрос.
Первая точка зрения восходит к Аристотелю (384-322 до н.э.) , к его знаменитому трактату ‘Политика’, в котором этот основоположник европейской науки систематизировал сложившиеся к его времени взгляды на общественное устройство и дал свой ответ на вопрос о лучших и худших видах организации совместной жизни людей.
Аристотель утверждал: ‘государство — продукт естественного возникновения… Государство принадлежит тому, что существует по природе, человек по природе своей есть существо политическое, а тот, кто… живет вне государства, — либо недоразвитое в нравственном смысле существо, либо сверхчеловек».
‘Очевидно, — утверждает Аристотель,- государство существует по природе и по природе предшествует каждому человеку, поскольку последний, оказавшись в изолированном состоянии, не является существом самодовлеющим, то его отношение к государству такое же, как отношение любой части к своему целому’.
Как видно из приведенных высказываний. Аристотель в решении главного вопроса социологии о соотношении общества и индивида недвусмысленно отдает приоритет обществу Общество, государство для него есть первичное начало, это целостность, а отдельный человек — часть более широкого целого. Государство, право, справедливость, по Аристотелю, — разные стороны государственного общения, стремление к которому заложено во всех людях от природы. Деление же людей на тех, кто властвует, и тех, кто подчиняется. Аристотель относит к естественным законам природы. Аналогичным образом решает обозначенную проблему и Платон (427-347 до н.э которого иногда называют первым социалистическим мыслителем.
К решению вопроса о соотношении общества и личности в пользу человека как отдельного самоценного существа общественная мысль приходит гораздо позже. Это связано с зарождением и становлением либеральных экономических и социальных теорий. Одним из первых социальных мыслителей, вставших на позиции общественного договора, был английский социальный мыслитель Томас Гоббс (1588-1679) , опубликовавший в 1651 г. знаменитый трактат ‘Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского’.
Если Аристотель считал, что государство существует от природы и что человек по природе своей — существо общественное, политическое, то Гоббс полагает, что естественное состояние общества это ‘война всех против всех’. Он считает, что ‘природа создала людей равными в отношении физических и умственных способностей’ Но это равенство людей от природы само по себе не есть благо. 

Что такое психические состояния?

Что такое психические состояния?
Среди психических явлений психическим состояниям принадлежит одно из основных мест. Проблема психических состояний имеет в человекознании огромное значение , поскольку психические состояния существенно определяют характер деятельности человека.
Различные авторы дают разные определения понятия ‘ психическое состояние ‘. Отсутствует общепринятое мнение об определении , структуре и функции , механизме и детерминантах , классификации и методах исследования психических состояний. В.А. Ганзен и В. Н. Юрченко считают , что причина замедленного научного познания психических состояний человека заложена в самой их природе. Так , имеющиеся в литературе определения психического состояния ( Н. Д. Левитов , Ю. Е. Сосновикова и др.) прямо или косвенно подчёркивают сложность , многокомпонентность , многоуровневость состояний человека как психического явления. Именно эти особенности психических состояний , целиком захватывающих человека на какой-то промежуток времени , делают их труднодоступным объектом научного изучения.
Мне наиболее полным и простым представляется определение Н. Д. Левитова :
Психическое состояние — это целостная характеристика психической деятельности за определённый период времени , показывающая своеобразие протекания психических процессов в зависимости от отражаемых предметов и явлений действительности , предшествующего состояния и психических свойств личности.
Левитов считает , что психическое состояние — это самостоятельное проявление человеческой психики , всегда сопровождающееся внешними признаками , имеющими преходящий , динамический характер , не являющимися психическими процессами или свойствами личности , выражающееся чаще всего в эмоциях , окрашивающее всю психическую деятельность человека и связанное с познавательной деятельностью , с волевой сферой и личностью в целом. Таким образом , в структуру психического состояния входят определённая модальность переживания , конкретные изменения в протекании психических процессов ( психической деятельности в целом ) , отражение особенностей личности и характера , а также предметной деятельности и соматического состояния.

Как и все явления психической жизни, психические состояния не спонтанны , но детерминированы прежде всего внешними воздействиями. По существу , любое состояние есть продукт включения субъекта в некоторую деятельность , в ходе которой оно формируется и активно преобразуется , оказывая при этом обратное влияние на успешность реализации последней.